三国

年代划分

三国时期详细开始时间分成狭义及广义。狭义是220年曹丕逼汉献帝禅让，建国曹魏，使东汉灭亡开始。广义分别有184年、190年与208年。

184年汉灵帝光和七年是正史《三国志》开始记述的年份，黄巾之乱在这一年开始。东汉历经黄巾之乱后动荡不安，各地发生叛乱。187年刘焉向朝廷建议以宗室及重臣为州牧来安定地方。这个制度被南北朝史官刘昭诟病为地方割据与天下分裂的开端。

189年汉灵帝死，由汉少帝即位，外戚与宦官势力的争斗也随之激化。外戚首领大将军何进听取部将袁绍建议，征调军阀董卓入京剿灭宦官势力，造成董卓乱政。9月，董卓废汉少帝为弘农王，改立陈留王刘协为帝。此前董卓早已率军进入洛阳，东汉也因为皇帝被挟持而开始崩溃。189年12月，曹操作檄文号召各地诸侯共起讨伐董卓。……

历史

黄巾之乱

东汉在汉和帝后，因为种种因素而走向衰亡：皇帝大多在年幼即位，所以政权多由外戚掌控。皇帝成年后为了夺权而寻求宦官的支持，让宦官势力掌控朝廷。这种外戚与宦官的对峙即戚宦之争，使朝廷陷入循环内斗。到了汉桓帝与汉灵帝时期，士大夫不满当时掌权的宦官败乱朝政，纷纷上书抗议，但这两次的抗议均被宦官与皇帝镇压，史称党锢之祸。在地方上，各地豪强地主兼并土地，压榨百姓，人民苦不堪言。加上天灾接续不断，百姓纷纷揭竿起事，成为群雄割据的导火线。

184年，太平道首领张角及兄弟张梁和张宝率数十万信徒发起民变，史称黄巾之乱。乱事范围迅速扩大，很快发展成全国性的战乱。汉灵帝赦免因党锢之祸被囚的士大夫以团结内部，命何进布防京师雒阳，以皇甫嵩、卢植及朱俊等率军出兵，并令地方州郡和豪强地主募军协助镇压。……

董卓乱政与群雄割据

董卓为了掌权，开始铲除反对者，手段残暴，引起了诸多不满。他促使吕布杀死掌管都城禁军的丁原夺得其军队。……

疆域及行政区划

三国分为曹魏、蜀汉及孙吴三国。这三国大致继承东汉的疆域及政区制度，为州、郡、县三级制。州设刺史或州牧。郡设太守。县大者置令，小者置长。郡制方面：曹魏河南郡治洛阳，为国都所在，称河南尹。蜀汉蜀郡治成都，为国都所在。曹魏又设王国，置相，与郡同等；孙吴丹阳郡治建业，为国都所在。另外孙吴于毗陵（今江苏常州）设有典农校尉，管辖三县，等同郡。孙吴在一些辖区辽阔的郡下设都尉，冠以东、西、南、北部之名，并有驻所和领县，其中有不少在后期正式成为郡。县制方面：曹魏有公国、侯国、伯国、子国、男国之封，蜀汉和孙吴则为侯国，这些皆相当于县。孙吴又在丹阳郡设有一些都尉，皆相当于县。

曹魏的疆域主要是在曹操时即大幅发展，至曹丕称帝建国后定型，约占有整个华北地区。大致上北至山西、河北及辽东，与南匈奴、鲜卑及高句丽相邻；东至黄海。……

政治体制

三国时期的政治制度和东汉稍有不同，以曹魏改革较多，后来西晋也大多继承其制度。曹操是因为朝廷大权集中于尚书台才得以掌握大权，魏文帝曹丕为了避免尚书台（行政机关）权力过大，正式分离出中书监（决策机关），政治制度开始走向三省六部制。另外，又新设置移动式的行尚书台，称为行台制。由尚书台分出部分官员来随皇帝移动办事。地方制度方面，出现类似军区司令的都督制，其中“都督中外诸军事”掌握中央军政权力，司马氏三世即皆以此职务掌握曹魏朝廷。孙吴也设有中书令与都督中外诸军事。三国均设有类似御史台的监察机关。

曹操鉴于东汉弊政，用人不重虚德，反对“阿党比周”，采用“唯才是举”的方式，并在先后提出三次求贤令。曹操以人为贵，任之以智力，御之以法术，运用到政治上大大改善在汉末戚、宦干政下，用人唯亲，政治黑暗的局面。……

对外关系

三国之间的外交关系，大多是蜀汉与孙吴同盟对抗曹魏，取得三国互相制衡。吴蜀联盟是诸葛亮依据隆中对策制定下来的策略，此联盟经历建立、破坏、保持三个阶段。曹操南征荆州之际，鲁肃就劝孙权与刘备结盟，并会刘备于当阳长阪，又对诸葛亮说我是诸葛瑾好友。诸葛亮认为江东无法独自与中原抗衡，孙权也不会屈服于曹操，认定孙、刘定须联盟抗曹。周瑜也认为曹军数量虽多，但兵疲将疑，不需畏惧。最后，孙刘联盟于赤壁之战击败曹操。破坏阶段：刘备占领荆、益二州后，孙权趁关羽北伐襄樊之际，派吕蒙袭取荆州，孙刘联盟破裂。而后曹丕称帝，孙权甚至愿意成为曹魏藩属，受封为吴王。孙权又任用陈化、冯熙、沈珩与曹魏外交，使得曹丕在军事上犹豫不决。而后刘备伐吴，被陆逊于夷陵之战击败。曹丕至此才以借口发兵三路南征孙权，但都被孙权沿长江抵御强敌。……

军事

武器

三国时期武器以铁制为主，完成了青铜向钢铁的转型，冶铁技术继承汉代炒钢与百炼钢工艺，实现规模化生产。此时的主流长兵器为矛与戟：矛因穿刺力强成为实战首选，如吕布单挑中持矛作战；戟作为钩刺复合兵器仍被部分将领使用。短柄武器以环首刀为核心，刀身细长，需高韧性钢材，是步卒标准装备。各国重视兵器制造，曹操造“百辟刀”，刘备令蒲元铸刀，东吴在鄂州设专业中心；特色器械包括霹雳车（改进型发石车）与连弩，提升攻防效率。

制度

三国军事制度大部分沿用汉制，但是又有几个重大变革，产生许多制度以及部曲的兴盛。世兵制起源自汉末的质任制，当时军阀为避免士兵逃散，将其家属集中管理，形成军户。由于长年战乱，最后出现专司作战的“军户”、“士家”，子承父业，甚至祖孙三代都为兵。而且年老之后也不能退役，改为从事后勤运输方面的工作。……

人口

黄巾之乱后，中原地区发生天灾饥荒，以至出现人吃人事件。董卓掌权后，放纵士兵淫略妇女，剽虏资物。在面对关东联合军逼近下，强迁洛阳数百万人民到长安，还焚烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。以至于民怨载道，人口数大减。及后李傕据关中，三辅尚还数十万户，但是李傕出兵掠夺，加上饥荒，人民在两年自相食杀略尽。益州的刘焉、刘璋及荆州的刘表镇压叛乱，扬州因为孙策等人的战争，使得人口数都减少。

当时的人民朝三个方向流动：由关中西迁至凉州或是南迁至益州、沿汉水迁移至荆州，各约十万户。由中原地区往东北迁移至冀州或幽州，再迁至辽东。鲜卑和乌桓也因为这波流民而壮大。最后也是最大一股，是由中原地区迁移至徐州彭城，再南迁至江南地区。当时“是时四方贤士大夫避地江南者甚众”，孙吴立国的基础即建立在此上。例如：鲁肃、诸葛瑾、吕蒙、张昭及徐盛等人就是此次南渡的中原士族之一。

经济

东汉末年，因为天灾战乱，社会受到破坏，使得经济衰退，大量农地荒废。部分豪强世族纷纷率领族人，建立坞堡以自卫。在其周围从事生产活动后，渐渐成为自给自足的庄园制度。坞堡和庄园制度都影响后来魏晋南北朝的经济模式。由于东汉朝廷的崩溃，无人重铸磨损不堪的铜钱，加上大量私钱出现。到三国鼎立后，新发行的铜钱未能广泛通行，只好正式以布帛谷栗等实物为主要货币。

曹魏、蜀汉、孙吴三国当中，以曹魏人口最多，垦荒的面积最广，这正是当时三国中以曹魏实力最强的原因。曹魏推行屯田制，组织流民耕种官田。使得稍加恢复社会秩序，增强曹魏实力。曹魏重视农业的另一实证是其大兴水利，其工程的规模和数量在三国中首屈一指。如关中一带辟建渠道，兴修水库，一举改造了三千多顷盐碱地，所获使国库大为充实。……

社会

三国时期的社会状况呈现出中央集权崩溃后的剧烈动荡与深刻重构。东汉末年，宦官干政、外戚专权与地方豪强崛起撕裂了原有的统治框架，黄巾起义的爆发进一步摧毁了基层社会秩序，导致人口因战乱、饥荒和瘟疫而锐减。在此背景下，社会阶层结构发生了显著流动与重组：一方面，旧有的高门士族通过垄断政治与文化资源，在曹魏推行的九品中正制下逐渐强化了门阀特权；另一方面，战乱也为寒门士人、地方豪强乃至平民中的“寒士”提供了通过军功、才能等途径上升的有限通道，曹操的“唯才是举”政策即吸纳了大量非士族出身的人才。

经济上，各国为应对长期战争，普遍推行屯田制以组织流民恢复农业生产，但屯田客（典农部民）实际沦为无迁徙自由的国家农奴，而普通庶民则承受着沉重的赋税负担。……

文化

学术思想

汉晋之际的学术思想发生剧烈的变动，主要受传统思想的变化与政治斗争有关，前者成分居大。由尚交游、重品藻，反动而变为循名责实，归于申韩。因尚名务虚伪反动而为自然、率直，归于老庄。很多不受传统价值观制约的特色新兴思想散见于史书：例如孔融的“父母于子女无恩论”、陈群的“复肉刑论”等等。

由于东汉晚期政治败坏，局势混乱。社会上出现了许多主张以法家思想来恢复社会秩序的声音，例如仲长统的《昌言》。曹操提倡信赏必罚，主张法治。提出“用人唯才”的观念打破以门第或名教的标准。诸葛亮也提倡法治观念，入蜀后修明法制，执法公平。提出“治国之要，务在举贤”的主张以任才适用。他也重视军法，如街亭之战马谡违反军令而被斩，他也自贬三等。汉末魏初的名法思想为此后魏晋玄学思潮提供了基础。

文学

三国文学中以曹魏文学最盛，分为前期的建安文学及后期正始文学，其中建安文学反对靡弱诗风，被后人称为“建安风骨”或“汉魏风骨”。……

影响

政治制度上，三国鼎立打破了汉代中央集权模式，催生了更具灵活性的分权制衡实践。曹魏创立的“九品中正制”重塑了人才选拔机制，虽后期固化为门阀政治基础，但深刻影响了魏晋南北朝数百年的官僚体系构建。军事上，赤壁之战、官渡之战等经典战役成为后世兵家研究攻防谋略的教科书级案例，诸葛亮“隆中对”的战略规划、曹操的屯田养兵制度，均被奉为古代军事经济学与地缘政治学的实践范本。

文化上，三国人物忠义价值观（如关羽）、智慧象征（如诸葛亮）通过《三国志》史籍与《三国演义》文学演绎，沉淀为中国传统文化的精神符号，其伦理叙事深刻塑造了东亚儒文化圈的集体认同。民族关系上，魏国对北方游牧民族的怀柔政策、蜀汉对南中地区的开发，加速了中原与边疆的经济文化互动，为南北朝大规模民族融合埋下伏笔。